中国首位道教女方丈吴诚真大师(4)

　　独家对话吴诚真

　　人物周刊：升座为中国首个道教女方丈后，有人说你比武则天还要值钱。

　　吴诚真：这是不信教的人不懂得宗教，乱加炒作。确实，很多宗教存在男尊女卑，但道教从来就不是。道教经书里讲“阴中有阳，阳中有阴”。历史上，不管是先天的还是后天的神，都有很多女性，像西王母、地母、黎山老母;后天有何仙姑、麻仙姑、孙不二。乾道和坤道向来并行。

　　人物周刊：以我的观察，相较于佛教、基督教，道教确实在公众认知上处于下风。对此，您怎么看?

　　吴诚真：这一点我不否认。一方面，道教过于讲求“无为”，不太擅于布道、传教;另一方面，世俗层面的很多现象，包括媒体，给道教带来许多负面影响。比如不少影视剧中，道教就是“装神弄鬼”，搞什么毒药巫术;现世中，更有许多打着道家旗号，以算命占卜、看风水为名，招摇撞骗钱财的人存在。很多练旁门左道的、那些“功”的，通通被视作道教。这令本土宗教的地位很尴尬。

　　人物周刊：您的社会任职很多，因此平日里行程紧凑，事务性工作多。依教理，方丈除自身修炼精进外，还要广阐道法、深研道经。过多的介入俗事，会不会干预修行?

　　吴诚真：我平时更多的关注还是自己的修行。我注重往内里修炼——眼往内看，耳往内听，心往内收。只有在动中求静，闹中求静，要兼顾一些事情，只要用智慧去做，用良心去做，也无大碍。做事务性工作，只当是一种修心弘道的法门。当然，必须要做到从世俗出来回到宫观要随时能入境。修行是本。

　　人物周刊：我注意到，您在道教界“上位”很快，无论是升任住持、方丈，还是升任市、省道协会长，都平步青云。有人说，是你善于处理好各方关系。

　　吴诚真：任何时候，我都笃信，只要对人好就好。你说我不好也罢，好也罢，宠辱不惊。最大的敌人就是自己，自己要战胜自己，什么东西本来就清者自清，浊者自浊。一千个人，不可能一千个人都说你对。有的时候，邪道跟正道就是要较量。所谓人“不到天国非好汉，不遭人嫉是庸才”嘛。

　　人物周刊：您有很多富贵弟子。他们平时在什么方面需要您作开示，您又如何开示?

　　吴诚真：越富贵的人，越会为富贵而烦恼。我的弟子常常问我，以前没车的时候想车，没房的时候想房，等到车、房都齐了，还是不快乐。因为还有更好的车、更好的房在前面招手。所以，他们的欲望无止境，烦恼就会无止境。人就几十年，我劝人要尽量活得轻松，活得超脱，活得不俗，活得不累。我有时候告诉这些富贵弟子，他们身上的衣服成千上万，我穿都不敢穿，我买件300块钱的东西就得反复思考。可是，我真的比他们快乐。

　　人物周刊：长春观近年来动作频频。有舆论将您与佛教中少林释永信相比照。您如何评价释永信其人?

　　吴诚真：道教中人，不评佛教中人。

　　人物周刊：不评释永信，是否愿评“少林现象”?

　　吴诚真：这个倒可一说。我始终认为，信仰是宗教的核心。出家之人要说法、修行，带领大家共修心灵，经济绝不是我们的主体。当然，基本的费用要有，宗教人士不是生活在真空。但是你若本末倒置，要完全建立一个商业化操作模式，去挣上几个亿，就怪不得他人指责。我说过，中国人其实什么都信，什么又都不信，没有非常固定和笃正的信仰。我听到佛教教内和社会上的很多声音，大家以为这么做确实可以让世界上都知道少林寺，但是千万不要外强中干、昙花一现。用我们道教的话说，什么事情不能做过了，那样会适得其反。

　　人物周刊：为什么“少林现象”能获取公众的热衷，乃至趋之若鹜?

　　吴诚真：还是我说的，大家都知道了少林，就会去信它。我们要洞察一个现象，现在很多有钱人没有安全感，没钱人也没有安全感，满眼都是钢筋水泥，人与人之间充满陌生，老太婆被撞倒在地上没人敢扶，环境污染愈发严重，企业诚信缺失，医疗费用居高不下。这个社会物质是发达了，但幸福指数在往下降。所以需要寄托、需要信仰。道可道，非常道也。