明朝官员平乱先诱降后屠杀 腌制义军尸首当军粮(7)

　　但失败的耻辱绝无法掩盖他们的破坏力，他们拥有伟大的精神领袖(弥勒佛)，健全的组织机构(从教主到法师)，优秀的基层干部(巫婆土匪亡命徒)，独特的工作方式(宣传封建迷信)，以及针对广大贫下中农长期而热情的服务项目(装神弄鬼跳大神)。因此长期以来深受底层群众的欢迎爱戴，具有固定的群体和顽强的生命力。简单一句话：穷人越多，受政府欺压冤枉的人越多，精神迷茫的人越多，社会秩序越乱，他们的市场就越广大，业务就越欣欣向荣。

　　荆襄地区，正是最合适的开工点，百万流民，正是他们的服务和团结的客户。

　　因此，白莲教徒刘通所领导的荆襄流民起义军，正是这样一支由封建迷信思想武装的作战团队，有理想，有策略，有信仰，有组织，他们的威胁指数，远甚于大藤峡那边只知疯狂杀戮的叛军。

　　所以没过几天，他们便拥有了广大的地盘，然后刘通自称“汉王”，建年号“德胜”，手下诸如“国师”“总兵”“法师”之类的各级别干部一应具全，堂堂正正的运做起政府来。

　　这已经不是打家劫舍这么简单，而是要谋夺大明天下了!

　　同样把相似的剧本对准之后的清朝，清朝乾隆至嘉靖年间，四川地区也爆发了类似的流民运动，持续近八年，转战近九省，这就是王聪领导的白莲教大起义，后世的史学界普遍认为：这场起义正是清王朝由盛转衰的转折点!

　　那么成化朝呢?

　　朱见深叹息着，他真的很不幸，不到一年的光景，接连两场大叛乱，套一句法国总统戴高乐先生回忆录里的独白：那时侯，我就象被压在巨石下一样，一刻也喘不过气来。