除了通过杀害岳飞促成和媾和外,赵构也有自己的一部分私心。
王夫之说:“高宗惩苗刘之难,心惴惴然。”赵构认为来自国内的武将的威胁比来自金人的威胁更严重,“所至驱掳,甚于外患”,因此才迫不及待地秉承祖宗家法,与官僚集团联手收取武人兵权。而为了进一步震慑武人,将他们牢牢控制在掌股之下,他一直想拿个有较大影响力的人来开刀。
岳飞抗金心切,要求增兵,提议建储等等,都无一例外地触动了赵构的神经。而岳飞整军训兵、礼贤下士,也让他疑神疑鬼。所以,尽管岳飞一再表示要功成身退,一旦“恢复两河之地为汉家江山”就到庐山东林寺看经念佛,以度余年,从赵构的角度看,这是极其不可思议的,根本不予采信。
同时,在抗金过程中,岳飞屡立战功、威高望重,治军严明、秋毫无犯,不仅得到岳家军将士的爱戴拥护,而且也受到广大民众的尊崇。赵构担心岳飞会挟有功高震主之威,对岳飞的疑忌愈来愈深。
说到底,赵构最忌恨的,是岳飞出众的能力和集万千爱戴于一身的军心、民心。
这就叫功大而谤兴,德高而毁至!
因为拥有盖世的战功,岳飞必然会招致卑鄙小人的仇视。
因为卓尔不群的优秀品格,也必然会招致阴险伪君子的排挤。
这世界上就有这样一撮人,自己是蛆就恨不得全世界是一个大粪池。
岳飞文武兼备的才能、仁义兼爱的品格、千秋赫赫的战功、四海属瞻的威望,根本不能见容于专制政权的统治阶层中。