您所在的位置： >> 野史秘闻 >> 三国时期张飞的儿子张苞是怎么死的(3)
假设诸葛亮在上方谷火烧司马懿之时也顺便故意将魏延烧死了，那么魏延的死是典型的悲剧，是错误地谋杀了自己人，这是古希腊式的悲剧，而张苞的死既非戴陵、孙礼之过错，也非诸葛亮的有意安排，纯粹是一场意外，带有不可预知性与无关联性，是命运的巧合，是随机事件，所以就构成了似悲似喜的效果。
希腊神话中有很多难以预料的死亡，但更表现了悲剧性，因为“杀人凶手”与“死者”之间有着密切的关系，真实意图也并非为了杀死死者，有的是因为误会，有的是自己的失误。比如赫拉克勒斯死于妻子为他准备的有毒的衣服，并非妻子的蓄意谋杀，而是因为她不知内情，不知道衣服有毒可以致命。
中国的神话随意改编一下，悲剧意味也就明显了。如果观音交给玄奘控制孙悟空的金箍儿可以使人致死，而玄奘并不知道，他只想约束一下徒儿，却把他给咒死，这个悲剧就很荒诞。又如法海交给许仙的雄黄酒，当许仙在毫不知情下喂白素贞喝了之后，白素贞不是化为原形，而是就此灰飞烟灭的话，这就造成了亲手杀死自己最爱的人的荒谬。金庸深谙其道，阿朱的死正是如此。
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