让人震惊的古代惩治“临时夫妻”方法(6)

　　元世祖灭南宋不久，一个叫王朝的官员上书提出，江南盛行典雇妻女为人妻妾的恶俗，请求朝廷颁令禁止。不久，朝廷果然颁布了命令：“诸以子女典雇于人及典雇人之子女者，并禁止之。”

　　这是从源头上打击“伪主妇”、预防出现“临时夫妻”的办法，没了买卖与典雇，将经济利益与“伪主妇”割离开来。

　　但这个法律后来变形了，大约元政权发现这种现象涉及面太广，难以一刀切，不久又下令区别对待：“若典雇双方都愿意把出典之女变为受典者之妻或妾，可以允许;夫妻一同典雇于人，而以妻充人妾，只要不拆散他们的原有夫妻关系，也予允许;只有接受钱物的典雇行为，才予禁止”(《元史·刑法志》)。

　　这种禁令，貌似禁止，实际上是在纵容，因为接受钱物完全可以私下进行，完全可以用各种方法进行掩饰。这就难怪禁而不止，而且继续蔓延、花样更多了。

　　明代“临时夫妻”之风更盛，朝廷的禁令也比元代更严，波及到了原来的家庭：“凡将妻妾受财典雇于人为妻妾者，杖八十”，“知而典取者子各同罪，并离异，财入官”。该律所附“条例”，处罚更严：“以上犯罪及使女各色骗财等，除真犯死罪外，(户籍)属军卫者发边充卫军，属有司者发口外为民。”

　　组建临时家庭，要杖八十，原先的婚姻关系还要强制解除，没收财产。如果发现有女性以色相诱取“伪主妇”身份骗钱的，最高可判死刑，不可谓不严厉了。

　　清律沿用了明律，但在量刑上比明代放松很多，“必立契受财，典雇与人为妻妾者，方坐此律。”这种放松，又为“临时夫妻”大开了绿灯，只要不破坏原来的婚姻关系或不收取钱财，就可不受约束。