探索中国古代借尸还魂之谜(7)

　　这个典故引自吉林的一本三十六计连环画，而且就在第十四计这一章里。在这一例中，楚怀王之孙、牧童熊心，相当于被借的“尸”。由于楚国早已被秦国灭亡，他的政治生命原已结束了。但是他毕竟是过去楚国王室的合法后裔。于是项梁和项羽就把楚王朝的亡灵寄托在他的身上。这样一来，88年前死于秦国的楚怀王就重新有了生命。楚地人民对秦王朝的仇恨也被重新激发了起来。由于使用了第十四计，项梁和项羽将反秦的起义，变成了一场似乎是恢复一个过去曾受到百姓爱戴的王朝的合法斗争。另外，按照一本1983年贵州出版的《三十六计的故事》一书的作者蒋国维、蒋永康的分析：农民起义军首领陈胜、吴广也用过第14计。他们以原楚国地域为根据地，打着“大楚”的旗号。除陈胜、吴广、项梁、项羽以外的其他各路义军，也是打着老旗号，开展新斗争：韩广自称“燕王”——燕国公元前222年为秦灭亡;田单号称“齐王”——齐国公元前221年为秦灭亡;魏咎白封“魏王”一一魏国于前225年为秦消灭;武臣做了“赵王”赵于前228年为秦征服。

　　刘备借尸还魂，扩张实力

　　赤壁大战之后，刘备势力增强，但还不雄厚。他和孙权都把眼睛盯住四川，那里地理位置好，资源丰富，是个可以大展宏图的好地方。但是，曹操统一中原的决心已定，虎视眈眈，牵制住了孙权的力量。刘备、孙权一时都对四川无法下手。公元215年，曹操进攻汉中，张鲁降曹。益州刘璋集团形势危急。这时，刘璋集团内部争权夺利，分崩离析。刘璋深怕曹操进攻四川，心想，不如请刘备来，共同抵御曹操。刘备得讯，喜不自胜，正中下怀，这不正是他进军四川的大好时机吗，他派关羽留守荆州，亲自率步卒万人进入益州。刘璋推举刘备为大司马领司隶校尉，自己为镇西大将军兼益州牧。

　　刘备、刘璋的这段“蜜月”肯定长不了。一日，刘备接到荆州来信，说曹操兴兵侵犯孙权。刘备请刘璋派三万精兵、十万斛军粮前去助战。刘璋怕削弱了自己的力量，只同意派三千老兵出川。刘备乘机大骂刘璋：我为你抵御曹操，你却吝惜钱财，我怎能和你这种人合作共事!于是向刘璋宣战，乘胜直捣成都，完成了占领四川的计划。刘备就是借刘璋这个“尸”，扩充了实力，占据了四川，为以后建国打下了基础。